TahtaKalem.Net » Ders notları

Üçgen Prizmanın Özellikleri – Açılımı – Hacmi

admin — Wed, 28 Apr 2010 11:47:14 +0000

Üçgen Prizmalar Prizmalar tabanlarının şekline göre isimlendirildiklerinden, tabanı üçgen olan prizmalara üçgen prizma denir. Üçgen prizmalar tabanını oluşturan üçgene göre isimlenir. Üçgen Dik Prizmanın Özellikleri: Yüz Sayısı=5 Yanal Yüz Sayısı=3 Taban Sayısı=2 Köşe Sayısı=6 Yanal Ayrıt Sayısı=3 Taban Ayrıt Sayısı=6 Toplam Ayrıt Sayısı=9 Tabanlar üçgen, yanal yüzler dikdörtgendir. a. Eşkenar Üçgen Prizma Eşkenar üçgen prizmasının tabanları eşkenar üçgendir. Yan yüzeyleri ise üç tane eş dikdörtgenden oluşur. Tabanı eşkenar üçgen ...devami icin tiklayin

Ülkeler Coğrafyası Konu Anlatımı Özeti – Coğrafya

admin — Thu, 18 Mar 2010 17:31:03 +0000

ÜLKELER COĞRAFYASI AVRUPA KITASI Avrupa; doğuda Asya kıtası, güneyde Akdeniz batıda Atlas okyanusu ve kuzeyde ise Kuzey Buz denizi ile çevrilidir. Büyük bir kısmı ova ve plâtolarla kaplı olan Avrupa’nın ortalama yükseltisi oldukça azdır. Avrupa’nın en önemli yükseltisi kıtanın güney kısmında uzanan Alp dağlarıdır. Kıtanın en yüksek yeri Fransa’daki Mont – Blanc (4810 metre) dağıdır. Kıtanın kuzeyinde ise İskandinav yarımadasında Norveç ve İsveç’in sınırlarını oluşturan İskandinav dağları yer alır. Kıt’a, akarsu ve göl bakımından oldukça ...devami icin tiklayin

Bilincin Değişik Biçimleri Konu Anlatımı Özeti – Felsefe

admin — Wed, 17 Mar 2010 16:05:26 +0000

BİLİNCİN DEĞİŞİK BİÇİMLERİ BİLİNÇ NEDİR? Bilinç, farkında olmaya karşılık gelir. Belirli bir sürede insanın kendisinden ve çevresinden haberdar olması halidir. Bilinç kapsamı içinde çeşitli düzeylerde farkında olma dereceleri vardır. Uyanıklık, uyku, rüya, hipnoz ve meditasyon insandaki bilinç durumlarıdır. NORMAL BİLİNÇ DURUMLARI Normal bilinç durumu, bireyin kendi duyumlarının, uyarıcıların, kendi kararlarının, düşüncelerinin farkında olduğu uyanıklık durumudur. Birey, normal bilinç durumunda; - Dikkatli ve uyanıklık halindedir. - Çevresindeki uyarıcıları ...devami icin tiklayin

Bilgi ve Bilgi Türleri Konu Anlatımı Özet – Felsefe

admin — Wed, 17 Mar 2010 15:20:09 +0000

BİLGİ ve BİLGİ TÜRLERİ İnsanoğlu kendi dışındaki nesneleri algıladığı gibi, kendi iç dünyasını da algılar. İnsandaki bu algılama ve tanıma etkinliğine “bilme”, elde edilene de “bilgi” denir. Bilginin oluşumunda iki öğe vardır. Bunlardan birisi algılayan, bilen, yani insandır. Diğeri ise bilinen, araştırılan, kendisine yönelinen şeydir. Bilgi edinme eyleminde bilene süje (özne), bilinene ise obje (nesne) adı verilir. Bu durumda bilginin süje ile obje arasındaki bir ilişki sonucunda ortaya çıktığı söylenebilir. Bilgi edinme yalnızca algıya dayanmaz, düşünme de ...devami icin tiklayin

Felsefeye Giriş Konu Anlatımı Özeti – Felsefe

admin — Wed, 17 Mar 2010 15:08:25 +0000

FELSEFEYE GİRİŞ Hayatta en önemli şey nedir? Diye sorulsa açlığın sınırında olan bir kişi “yiyecek” der. Sıcaktan bunalan bir kişi “serinlik” der. Kendisini yalnız hisseden birisi, “başka insanlarla beraber olmak” der. Acaba tüm bu ihtiyaçlar karşılansa, yine de tüm insanları ilgilendiren ve ihtiyaç duydukları başka şeyler var mıdır? Evet, her şeyin ötesinde, insanların ihtiyaç duyduğu başka bir şey vardır: “İnsanlar, kim olduklarını ve neden yaşadıklarını bilmek” isterler. Dünyanın ve yaşamın nasıl meydana geldiği sorusu, geçen yıl ...devami icin tiklayin

Mantığın Alanı Konu Anlatımı Özeti – Felsefe

admin — Wed, 17 Mar 2010 13:52:24 +0000

MANTIĞIN ALANI A. MANTIĞIN KONUSU Mantık, doğru düşünmeyi konu edinen normatif (kuralcı) bir disiplindir. Doğru düşünme, kendini akıl yürütmede gösterdiğinden, akıl yürütmelerde kullanılan ve dil ile ifade edilen yargılar (önermeler) mantığın konusuna girer. 1 < 2 2 < 4 O halde 1 < 4 Bu şekilde oluşturulan akıl yürütme ve akıl yürütmede geçen yargılar mantığın inceleme alanındadır. Mantık akıl yürütmelerde aklın işleyiş kurallarını belirlemeye çalıştığından normatiftir. Olgulara dayalı deneylemeler yapmaz. B. MANTIĞIN YARARLARI 1. Dilin ...devami icin tiklayin

Sosyal Değişme Konu Anlatımı Özeti – Felsefe

admin — Wed, 17 Mar 2010 13:30:02 +0000

SOSYAL DEĞİŞME “Değişme” önceki durumdan farklılaşmayı, başkalaşmayı ifade eder. Bu şekildeki ifadesiyle değişme kavramı değer yargısı içermeyen nesnel bir kavramdır. Yani iyiye veya kötüye doğru yön belirten niteliği yoktur. Buna karşılık ilerleme, gerileme, modernleşme, evrim kavramları iyiye veya kötüye doğru yön belirttiklerinden değer yargısı içerirler. Örneğin nüfus artışı kimine göre gelişme kimine göre gerilemedir; ama bu artış herkese göre bir değişmedir. Saydığımız bu kavramlar değişmenin özel biçimleridir. Ancak hepsinin ortak noktası, birer değişme ...devami icin tiklayin

Toplum ve Toplumların Evrimi – Konu Anlatımı – Özeti – Felsefe

admin — Sat, 13 Mar 2010 16:03:36 +0000

TOPLUM ve TOPLUMLARIN EVRİMİ Belli bir toprak parçası üzerinde, belli bir otoriteye bağlı olarak ortak ve temel çıkarlarını korumak için sosyal ilişkilerde bulunan insanların bütünlüğü toplumu oluşturur. Toplumların içinde bulunduğu iklim koşulları, toplumu oluşturan insanların nüfusu, sahip oldukları değerleri, normları, ekonomik güçleri, vs. aynı olmadığından, toplumların yaşama tarzları da aynı değildir. Bu farklı yaşam tarzları toplumların kendilerine özgü kültürlerini ortaya koyar. Sosyoloji de toplumlar arasındaki farklılıkları araştırmalarında ortaya koyar. Tönnies, ...devami icin tiklayin

Ruh Sağlığı Konu Anlatımı – Özeti – Felsefe

admin — Thu, 11 Mar 2010 17:51:04 +0000

RUH SAĞLIĞI Ruh sağlığı açısından bireyler normal ve anormal olarak iki grupta incelenir. Anormal olarak nitelenen bireyler problemlere gerçekçi çözüm bulmadıklarından, davranışlarını çevreye göre düzenleyemediklerinden uyumsuzluk gösterirler. Bireylerin ruh sağlığı üzerinde olumsuz etkide bulunan iki önemli faktör, engellenme ve çatışmadır. A. ENGELLENME Belirli hedeflere yönelik olan güdülenmiş davranışların değişik biçimlerde durdurulmasına ya da yavaşlatılmasına engellenme denir. Engellenme, psikolojik, fiziki, biyolojik ve sosyal kaynaklı olabilir. Başlık parası olmadığı ...devami icin tiklayin

Bellek – Unutma – Hatırlama Konu Anlatımı – Özeti – Felsefe

admin — Thu, 11 Mar 2010 16:18:48 +0000

BELLEK & UNUTMA & HATIRLAMA A. BELLEK Duyum ve algılarla sahip olunan bilgilerin beyinde saklanması, gerektiğinde de hatırlanması şeklinde gerçekleşen zihinsel bir işlevdir. Bellek, uzun süreli bellek ve kısa süreli bellek olarak ikiye ayrılır. 1. Kısa Süreli Bellek Zihinde bilgileri tutma süresinin çok kısa olduğu bellektir. Algılama yoluyla gelen bilgi kısa bir süre için kullanılacaksa geçici bellekte yer alır ve kullanıldıktan sonra kaybolur. Örneğin, ilk defa duyduğunuz bir telefon numarası kısa süreli bellekte yer alır. Telefon konuşmasından sonra da kaybolur. 2. Uzun Süreli Bellek ...devami icin tiklayin

PARALEL VE MERİDYENLER

admin — Fri, 25 Dec 2009 11:51:57 +0000

PARALEL DAİRELERİ Kutup noktalarından eşit uzaklıkta bulunan noktaları birleştiren daireye Ekvator denir. Ekvatora paralel olan ve birer derece aralıklarla geçen dairelere Paralel daireleri denir. Paralel dairelerini başlangıç yeri olan ekvator, sıfır numaralı paralel dairesini oluşturur. Ekvator dünyayı kuzey ve güney olmak üzere iki eşit yarıküreye ayırır. Paralellerin Özellikleri : 1- Birer derece aralıklarla geçirilen dairelerdir. 2- Kutuplara doğru çevre uzunlukları küçülür. 3- Aralarındaki uzaklık birbirine eşit ve 111km dır. 4- ...devami icin tiklayin

COĞRAFİ KONUM

admin — Thu, 24 Dec 2009 22:11:38 +0000

COĞRAFİ KONUM Bir ülkenin, yerin coğrafi konumu denilince, - Yerküre üzerinde bulunduğu nokta yer. - Hangi kıtada bulunduğu ve diğer kıtalarla ilişkili durumu - Deniz ve okyanuslarla ilişkisi - Yükselti durumu - Ticaret yollarına göre durumu - Ekonomik ve kültürel özellikler bakımından farklılık gösteren yerlere göre durumu anlaşılır. Kısaca, bir yerin enlem ve boylamlara göre yerküre üzerindeki yeri ve çevresiyle her türlü ilişkisini sağlayan coğrafi koşulların tümüne birden 'Coğrafi konum' ...devami icin tiklayin

ERZURUM, BALIKESİR, ALAŞEHİR KONGRELERİ

admin — Wed, 23 Dec 2009 09:48:49 +0000

Erzurum Kongresi (22 Temmuz-7 Ağustos 1919) Padişah, M.Kemal'in görevden alındığına dair buyruk çıkarmıştır ( 8 Temmuz 1919 ). M.Kemal, İstanbul'a aynı gün, resmi görevinden ve askerlik mesleğinden istifa ettiğini bildirmiştir. Hiçbir yetkisi kalmayan M.Kemal'e Kazım Karabekir, Kolordusu ile emrinde olduğunu bildirmiştir. Doğuda Ermeniler'e karşı Doğu Anadolu Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti mücadele veriyordu. Ermeni tehlikesine karşı nasıl hareket edileceği konusunu belirlemek için Erzurum'da Doğu Anadolu Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti tarafından ...devami icin tiklayin

SİVAS KONGRESİ, TEMSİL KURULU’NUN ANKARA’YA GELİŞİ

admin — Wed, 23 Dec 2009 09:18:35 +0000

SİVAS KONGRESİ, TEMSİL KURULU'NUN ANKARA'YA GELİŞİ Sivas Kongresi ( 4-11 Eylül 1919) İstanbul Hükümeti bu kongreyi engellemek için Galip Bey'i görevlendirmiş fakat başarılı olamamıştır. Sivas Kongresi 38 delegenin katılımı ile toplanmıştır. Kongrede M.Kemal başkan seçilmiştir. Kongrede Alınan Kararlar: 1. Erzurum Kongresi kararları aynen kabul edilmiştir. 2. Tüm milli cemiyetler Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti adı altında birleştirilmiştir. 3. Manda ve himaye fikri kesin olarak reddedilmiştir (ABD mandası). 4. Temsil ...devami icin tiklayin

MİSAK-I MİLLİ

admin — Wed, 23 Dec 2009 09:01:46 +0000

MİSAK-I MİLLİ Son Osmanlı Mebusan Meclisinin Toplanması (12 Ocak 1920) Son Osmanlı Mebusan Meclisi 12 Ocak 1920'de açılmıştır. M.Kemal, Müdafaa-i Hukuk Grubu'nu oluşturarak kendi fikirlerinin Mebusan Meclisi'nde kabul edilmesini ve meclise başkan seçilmeyi istemiştir. Mebusan Meclisi Müdafaa-i Hukuk Grubu'nu tanımamış, bunun yerine Felah-ı Vatan Grubu oluşturulmuştur. Meclis M.Kemal'i başkan seçmemiştir. Mebusan Meclisi padişaha bağlı gibi hareket etmiştir. Mebusan Meclisi, esaslarını M.Kemal'in belirlediği Misak-ı Milli kararlarını kabul etmiştir ...devami icin tiklayin